不久前，我从上海飞抵缅甸，踏访仰光唐人街华人先祖的历史遗迹。仰光唐人街已有百余年历史，它主要集中于市区的广东大街附近约20多条纵横交错的里巷之中。华人的各种同乡会、宗祠堂、庙宇楼、敦亲堂等约百余处，遍布于唐人街的各个角落。

　　仰光唐人街与其他东南亚国家的唐人街不同，它没有高大的建筑和中式的牌楼，然而，众多的中国文化元素依然清晰可见，像第19街的观音寺、关帝庙、天后宫、弥勒殿、土地神等，大凡中国老百姓供奉的神灵，在这里均可寻觅到，所不同者，这些神灵都被当地华人供在自家的堂屋之中。

　　居住在第19街的李氏宗亲会外交主任李先生告诉我，在街的转角处，就是河滨街，那里有一座历史悠久的庆福宫，为早期来缅甸谋生的闽侨所创建，至今已有155年历史。尤其值得一提的是，古庙里开办了一所华文学堂，名为“庆福宫华文学院”，培养出一批又一批的中文人才。

　　李先生知道我退休前是《文汇报》的编辑，现为大学的兼职教授。言及华文学院，他便征询我的意见：“徐先生若能去那里为我们华人子弟上一堂课，那将是有功德的事呀！”受其鼓励，我欣然应允。

　　于是当天黄昏时分，我手持李先生的名帖，来到庆福宫。眼前的这座古刹内香火缭绕，香客们摩肩接踵。庙里的接引僧听到我的来意，双手合十，连说欢迎，并立即与课主任联系。继而他将我带到一间偏屋说道：“这是教师的办公室，您稍息，杨老师就快到了，今天是她的课。”

　　据介绍，这所开在古刹里的华文学校，从开办至今已经整整30年了，办学费用皆由侨社募集。目前由杜子明任学院董事会主席，卢广坤任校长。在这里任教的老师薪水虽然微薄，可他们毫不计较。教科书采用的是北京华文学院的正规读本，4年毕业。学费每4个月仅收3000缅币(约合十几元人民币)，且课本均免费赠送。

　　目前，全校共有注册学生60余人。学生的年龄大多20岁左右，其中还有一对母女学生。他们一般是晚上上课，读书都很刻苦。据说在这里毕业的学生，都很好找工作，政府机构、大商厦、星级大酒店等全到这里挖人材、抢生源。

　　我和一个名叫曾美清的女生交谈起来。她是仰光外国语大学的2年级学生，她父亲是第二代旅缅华人，母亲是当地土著。她用十分流利的中文对我讲，她父亲因为不会说中文，被乡人数落，觉得对不起祖宗，因而亲自把女儿送到这儿，督促她一定要学好中文，以便将来谋个好工作。正说着，我看到一位约60岁的女教师腋间夹着课本，朝我们走了过来。接引僧上前介绍：“她就是杨老师。”

　　“我叫杨月娥，让徐先生您久等了。”她略略歉意地说。我观她行走不稳，似有腿疾，她无奈地一笑：“这几天风湿病又犯了。”

　　上课的时间是晚上6时，每晚有3节课。教室由古刹茶水炉旁边的一间空屋改成，约40多平方米，内置20余张条桌和板凳，设施十分简陋。今天的课程内容为汉语、英语和二胡。同学们听说今天的上课内容，是来自上海的一位老师讲海上丝绸之路与郑和下西洋，纷纷提早赶到。他们一个个在课桌上摊开笔记本，握着笔，端坐在那儿，聚精会神地听我开讲。于是，我用油笔在大黑板上写了条纲，从大明王朝的永乐盛世起头，讲万邦千国的番王使臣在北京城“现帝廷，朝仁圣”的壮观场景，讲明成祖实行“厚往薄来”、抑强扶弱的胸襟，讲渤泥、苏禄和古麻剌朗3国的国王立誓“世代不忘天子恩德”、托葬中华的史事，讲郑和7次下西洋，宝船28年间遍访30余国而受到欢迎的壮举。

　　讲毕，满堂听者无不鼓掌蹈足，同声称赞。同学们对我所讲的一个个细节听得入神了，最后竟忘记了下课的时间，肯求我再多给他们讲些故事。他们说，这样的历史讲座机会少，实在太珍贵了。于是当天的所有课程都被我“独占”了。

　　下课后，我应同学们的要求，与他们一一合影留念。临结束时，我向庆福宫华文学院赠送了一幅绸缎装裱的仿张择端《清明上河图》，并赠联曰：“青灯古佛忽闻读书声，杏坛异域欣有传薪人。”